Instantáneas de la ciudad sobre el debate del Matrimonio Homosexual

Sobre charlas con sobrin@

?Tía quiero hablar con vos, necesito contarte algo importante, ¿puedo ir a tu casa??. Más tarde: ?Tía desde que tengo 13 años me doy cuenta que me gustan las mujeres pero no soy ninguna degenerada, soy homosexual y no te imaginas lo que me costó entender lo que me pasaba. Mis compañeras me hicieron a un lado al comienzo, se burlaron mucho, ahora ya no, tengo muchas amigas del colegio. Ahora lo que me cuesta es hacerle entender a mi mamá y a mi papá que es mi elección, que no voy a cambiar, pero ellos me quieren, me lo hacen sentir (?) Seguimos yendo a la psicóloga, creo que ellos ya lo están aceptando (…) Los únicos que entendieron todo desde siempre son mis primos y no me juzgaron, ellos fueron los primeros que se dieron cuenta y me lo preguntaron. Tía, mi abuela me dijo que le doy vergüenza, que nadie me iba a aceptar en la familia, por eso te lo cuento, yo se que no es así, ¿a vos te importa? ¿Qué pensas? (?) En una llamada telefónica: ?Tía, mi mamá llora mucho, mi abuela la hace llorar, le dice que crió un monstruo. Yo no soy un monstruo, me gustan las mujeres, no los varones. Mi hermana se peleó muy feo con mi abuela, ¿por qué ella es tan mala con mi mamá? ¿Por qué dice todas estas cosas? ¿Acaso no se da cuenta cuánto nos lastima? Mi mamá me dijo que es muy grande, que no lo va a entender, que mejor no hable de esto en la familia? (?) Otro día: ?Tía me gusta una chica, es re piola, te la presento esta noche en el cumpleaños de mi hermano, va como mi amiga, obvio, ja?.

Sobre salidas nocturnas

Pochoclos, textos de José Saramago, pizza, cerveza, una pantalla gigante y CINE. Alrededor de 30 jóvenes y otros no tanto se reúnen todos los viernes por la noche en un bar de la Balcarce para ver cine y debatir. Tres mujeres jóvenes muy inquietas ?Las chicas de Cultura Vaivén? -como les dicen- son las organizadoras del Cine – Debate de los viernes en el bar Zepellín. Las temáticas de ese viernes eran muchas: homosexualidad, xenofobia, racismo, guerra, marginalidad, fiestas raves, amor, desamor, violencia y muerte; pero todo en una sola peli ?The Bubble? del director iraní Eytan Fox. Imágenes crudas, reales y mundiales. Luego, el debate. Ese viernes había invitados especiales, otro grupo de jóvenes varones, estudiantes de la Universidad Nacional de Salta -UNSa- de la carrera de Licenciatura en Administración de Empresas. Era un viernes raro, cine y administración de empresas, una mezcla interesante. Estos chicos comentaron el trabajo que realizaron para la materia de Marketing II, sobre la temática Matrimonio y Adopción Homosexual, ¿Cómo implementar una campaña de Marketing Social para cambiar valores y lograr que se acepte el matrimonio de parejas del mismo sexo?; y también que se acepte la idea de que todos tenemos los mismos derechos y obligaciones, independientemente de nuestra inclinación sexual. ?Fue un debate interesante el que se armó, primero en nuestro mismo grupo porque dos estábamos a favor, uno no y el otro tenía una posición ambigua. El que no estaba a favor terminó entendiendo y aceptando la importancia de la igualdad y el respeto de los derechos que tod@s tenemos. El que tenía una posición ambigua se inclinó a favor del matrimonio homosexual y pudimos hacer el trabajo. Nos costó encontrar estadísticas, son muy necesarias. En el aula se armó un debate mayor cuando planteamos que había que dejar de lado la religión para posicionarnos en la igualdad de derechos?, explicó Rafael Bustamante en una breve entrevista. Los estudiantes de la UNSa concluyen que el mensaje tiene que ser conciliador, integrador y constructivo. También armaron una movida en Facebook para hacer una apostasía colectiva; y el martes -antes de la marcha a favor del matrimonio homosexual- entregaron cartas para pedir la apostasía a la gente que estaba en la Plaza 9 de Julio. Nadie los patrocina. Empezaron a hacer su campaña porque entienden que es necesario, que se trata de una responsabilidad humana y social.

Sobre visitas odontológicas

?Abrí la boca, quedáte quieta, te va a molestar un poco, aguanta porque es un ratito. Empezó a sonar el torno y el dentista sigue hablando: ?¡Qué bárbaro este tema de la Ley de Matrimonio Gay! Todo el mundo está hablando de esto ¿no? Ya se que no podes hablar, no me contestes ¡Quedáte quieta, no cerrés la boca!? Justo sonó el teléfono, el Dr. lo atiende, cuelga, prende el torno, vuelve a trabajar en mi boca y sigue hablando. ?Es un tema muy complejo, para nuestra sociedad es difícil entenderlo. Lo bueno es que se está hablando. Ahora, yo lo razono desde la naturaleza, ¿cuál es la naturaleza humana ser hombre y ser mujer, no? Físicamente somos distintos y en pensamientos también. Entonces, qué pasa con el que es hombre o mujer se siente atraído por alguien de su mismo sexo, o que se da cuenta con que su naturaleza no es tal, ¿acaso no existe como persona?, ¿por qué no puede tener los mismo derechos? Tocaron el timbre, el Dr. va hasta la puerta, atiende a una persona, vuelve y sigue hablando: ?A decir verdad, los homosexuales son complejos pero son personas de carne y hueso o no? Es un tema difícil. Lo bueno es que se está hablando. Ya te podes ir querida?.

Sobre censura a artistas contemporáneos

El 1 de julio se inauguró una muestra colectiva en el hall de la Casa de la Cultura que iba a estar en exposición hasta el 19 de este mes. Pero hoy, miércoles 14, ya no está. Fue levantada. Quedaron algunos cuadros y muchos artistas molestos y a la espera de una respuesta. La frustrada muestra se trataba de una convocatoria a veintiún artistas contemporáneos que iban a exponer sobre el imaginario salteño. El nombre de la muestra era ?Invención, Construcción? y ?la idea era mostrar nuestra mirada sobre el imaginario colectivo de Salta?, explicó Mariano Gusils, uno de los artistas censurados. ?Había muchas obras y entre ellas un video realizado por José Martinelli, que trabajó con imágenes de las personas convocadas en la puerta de la Legislatura cuando los senadores nacionales realizaron la audiencia pública en Salta por la Ley de Matrimonio Homosexual. El video tenía entrevistas realizadas a la gente que se encontraba afuera de la Legislatura, en contra de esta ley. Pero también se intercalaba con imágenes de dos hombres besándose, yo soy uno de ellos. El video se repetía de manera continua en un televisor que estaba todo el tiempo prendido?, relató Gusils; y agregó: ?de un día para el otro, el televisor estaba apagado, había un botón con un cartel que decía algo así como si quiere ver estas imágenes, presione el botón. Sorprendidos, fuimos a ver qué pasaba, por qué habían cambiado la obra y nos dijeron que habían tenido muchas quejas sobre las imágenes de los besos?. El artista explica que se generó una serie de debates entre el grupo expositor y que, a partir del pedido de explicaciones a las autoridades de la Casa de la Cultura, la muestra colectiva se levantó. Los artistas se preguntan si ese es el imaginario de Salta: la negación, el ocultamiento, la censura. Por estos días, en el grupo de artistas hay reuniones, mails que van y vienen para comprender y acordar alguna acción colectiva sobre esta situación. Una censura encubierta, pero censura al fin.

Estas historias son algunas de las realidades que el debate de la Ley de Matrimonio Homosexual generó en nuestra ciudad, el debate real, el de la cotidianeidad, el de la vida diaria. La pluralidad, la diversidad tienen que ser expuestas en debates más profundos y complejos que la misma sociedad va generando, o pidiendo, a medida que se va transformando. No se tratan de debates impuestos u organizados por un grupo de poder que intenta salvaguardar y legitimar un pensamiento opresor y de negación de la realidad, como aquel que se instauró en la última dictadura militar y que dejó un saldo de 30 mil desaparecidos y miles de personas que aún desconocen su verdadera identidad. Leyes como las de Divorcio o de Adopción fueron extensamente discutidas por toda la sociedad argentina y en todos los ámbitos, porque pusieron en el tapete muchas realidades y verdades familiares. La sociedad ha cambiado las familias ?tipo? se han modificado. Antes, hablar de divorcio además de doloroso era mal visto. Hoy sigue siendo doloroso pero es una opción quelas personas elijen, cada vez más, para continuar con sus vidas. La adopción es una oportunidad importante para consolidar familias y dar la posibilidad de una vida mejor a niños que no tienen un hogar. La familia cambió y sigue cambiando, en Salta, en Argentina y en el mundo.

Desde 1983 hasta hoy, la implementación de estas leyes ha demostrado la maduración del sistema democrático de nuestro país. Sancionar una ley que promueve la igualdad de derechos de una pareja del mismo sexo implica un fuerte cambio cultural en nuestra sociedad, con discrepancias pero también con oportunidades. Con la oportunidad histórica de que la voluntad política dé un ejemplo: el de ?considerar? la diversidad del ser humano y cumpla con su labor: la de preservar los derechos de tod@s.

IMAGEN: babyloniaforum…